Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Доктор Пьер Жильбер еще в 1995 году сообщил, что будут искусственные пандемии и вот что будет в вакц

https://vk.com/video?q=доктор%20Пьер%20Жильбер%201995%20год&z=video-100349350_456243181

Но пропагандоны на Россиянской ТВ и, в частности, на псевдоправославном Спайсе, конечно же все это будут высмеивать с бесовскими ухмылками и пеной у рта.

Маленькая аллюзия на историческую тему

Один известный иерарх постоянно служил Литургии и Всенощные в саккосах, богато расшитых жемчугом. Однако жемчужины на некоторых из них (а таковых были тысячи вариантов) были пришиты кое-как и то и дело отрывались. Позабыв о службе, некоторые не то что иподиаконы, а даже маститые архимандриты, протоиереи и протодиаконы бросались их поднимать. Когда жемчужины подносили этому иерарху, тот снисходительно и учтиво просил оставить находку нашедшему себе на молитвенную память о нем.

Друзья, кого вам эта мистерия напоминает? Имею ввиду светского прототипа.

Незаслуженно забытый духовный писатель Игнатий Потапенко

Читаю очерки этого автора и открываю много нового о жизни дореволюционной России на рубеже 19-20 веков. У нас многие идеализируют монархию (я и сам сторонник Самодержавия), но очень много было проблем в Государстве. Особенно разрыв уровня жизни между городами и деревнями (селами). Особенно это проявлялось при эпидемиях или неурожайных годах. В эти годы реальная помощь крестьянам со стороны Государства была мизерной. Все держалось на энтузиастах, но полностью мор от болезней или голода невозможно было остановить.

Особый интерес вызвали у меня описания автором быта духовенства. И они во многом были схожи с впечатлениями о современном ему духовном состоянии свт.Игнатия (Брянчанинова). Вот некоторые выдержки:

"В местечке Луговом так уже водилось, что особое отпевание полагалось только богатым покойникам. "Меньше как за 2 карбованца с места не сдвинусь", - прямо говорил священник. Для бедняков считалось достаточным, что их относили на кладбище домашними средствами, а потом разом отпевали, когда набиралось их с полдюжины...Прихожане свыклись с этим обычаем, который велся испокон веку, и не протестовали."

Или о повальном курении в духовной среде - от семинаристов до священства!:

"Они сидели в кабинете. Благочинный сладостно протянул ноги на мягкой кушетке и потягивал сигару. Отцу Антонию тоже была предложена сигара, но он отказался. Он не умел курить сигары, а курил претолстые папиросы, которые крутил собственноручно и вставлял в длинный мундштук из обыкновенного бутищевского камыша...
- Представьте себе, что если я после обеда не выкурю сигары, так все равно что и не обедал!..- сказал благочинный."

Ну а уж про симонию за поставление в священники я уж не говорю - и тогда это зло процветало, как и сейчас. Только размеры взятки теперь иные.

Вот поэтому не идеализирую уже давно монархию. Равно как и другие формы правления. Но самое страшное - это именно мерзость запустения в духовном плане. Что тогда, что и сейчас.

Вот что такое Мишустин

http://ruskline.ru/news_rl/2020/01/20/shtrihi_k_portretu_mihaila_mishustina_

Этот человек - дружок Грефа. И они будут активно продвигать цифровой концлагерь впереди планеты всей. По указке Запада. Рад бы ошибиться, да оснований пока нет.

Зато патриарсь в своем поздравлении Мишустину с назначением Премьером ничего не сказал об этой проблеме. А зачем? Он ведь всегда лоялен любой власти.

Греческий этнофилетизм побеждает временно

Да, это так. Скорее всего Думенку признают вскоре Иерусалимская, Кипрская и Албанская Церкви. Но сдается мне, что все это будет пирровой победой масона Варфоломея и его банды. Вот именно за этот греческий национализм Господь и попустит туркам начать военные действия против Греции (о которых пророчествовали прп.Паисий Святогорец и многие другие святые и подвижники). Вот тогда-то греки и вспомнят о России и будут лизать нам ноги, дабы вступились за них. Ибо никакая Америка за них впрягаться не собирается.

Чин великого освящения храма уже другой?

Сегодня патриарсь освящал один московский храм. Я вот не увидел, как заливали воск, вино в престол, не закладывали мощи мучеников, не рисовали кресты на стенах храма. Кто знает, это новый чин теперь такой?🌆

А сам Дед был хмурый, недовольный какой-то. Больше смурной был только магриб Абрамов, подстриженный под молодежь и покрасивший волосы свои седые.

Облачение архиерея на кафедре в РПЦ сродни церемонии одевания французского короля

Вот зачем нам до сих пор этот спектакль, неужели нельзя вести службу скромнее, как во всех остальных Церквях?!

Итак, ищем аналогии:
"После краткой молитвы главный камердинер льет несколько капель ароматизированного винного спирта ему на руку, что, собственно, и составляет процедуру утреннего умывания. Первый камергер подает тапки, затем передает халат главному камергеру, тот помогает надеть его королю, который уже сидит в кресле. Придворный куафер снимает с короля ночной колпак и причесывает волосы в то время, как первый камергер держит перед ним зеркало.....

Картина первая: снимание ночной рубахи. Гардеробмейстер помогал справа, главный камердинер — слева. Видимо, этот предмет туалета считался наименее благородным, чем рубашка дневная. Потому что перемена рубашки была куда обстоятельней: один из офицеров при гардеробе передавал дневную рубашку первому камергеру, а тот передавал ее дальше герцогу Орлеанскому, по рангу следовавшему сразу за королем. Король принимал рубашку от герцога, набрасывал ее на плечи и, с помощью двух камергеров освободившись от ночной рубашки, надевал дневную. Спектакль продолжался. Придворные сановники по очереди выдавали остальные предметы одежды, натягивали ему туфли, застегивали алмазные пряжки, подвязывали шпагу и орденскую ленту. Гардеробмейстер (как правило, это был один из самых знатных герцогов Франции) играл важную роль: он держал вчерашнюю одежду, пока король вынимал из нее мелкие вещи и перекладывал в карманы сегодняшней; далее он подавал на золотом подносе три вышитых платка на выбор, затем он же подавал шляпу, перчатки и трость." http://www.liveinternet.ru/users/5012224/post355349533/

У нас службы архиерейские превращены в театр, а когда служит собо архиереев, то все обязательно в митрах стоят, в отличие от других Церквей, где в митре служит главный архиерей, остальные архиереи сослужат в клобуках. Так, кстати, было на Казанскую в субботу в Успенском соборе: там были 2 греческих архипастыря, и они служили именно в клобуках.

Есть у нас, конечно, еще простые Владыки, служащие красиво, величественно, но без помпы. Но таких все меньше и меньше.

Книга "В даль жизни взор..."

Издание Сретенского монастыря. Автобиография прот.Петра Пневского.

Читаю и вырисовывается неоднозначный образ автора: вроде бы в жизни в должности секретаря епархий (будучи мальчишкой 24-27 лет, не священник еще) и делал правильные с канонически точки зрения вещи, но при этом действует как человек, любящий повелевать над священством, постоянно жалуется Владыке, не хочет покрыть немощи старших.

Но многие вещи интересны исторически.

Канадский хоккей - самый сильный и пиррова победа в медальном зачете России

Не сомневался, что эти великие мастера выиграют главный хоккейный турнир и что наши опозорятся.

Что касается небывалого успеха, о котором трындят везде, то давайте посмотрим на такие вещи:

3 золота нам принес кореец Ан в шорт-треке

2 золота - американец в сноуборде.

Да, им дали гражданство России, но почему они, ранее выступавшие за свои сборные, теперь выступают за другую страну? Такое невозможно в хоккее, футболе, легкой атлетике и многих других видах спорта.

Вот и получается 13-5 = 8 золотых медалей и почетное 5-е место.

А если учесть влияние в федерации фигурного катания нашей мафии, то можно еще 2 золота убирать: командное - которое ввели именно под нас и в женском, где вчистую засудили кореянку.

Хотя надо признать, что это лучший результат, чем позор в Ванкувере.